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两天之後(十月十日)，武昌起义，各省响应，末几中华民国诞生，由秦始皇以後历时两千一百三十二年的专制政体终告结束。 二、童年与婚姻 杨仁山，名文会，仁山其字，安徽池州石埭人。石埭，後来改为石台县。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370952893.html
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圣僧宝志，传化观音化身。唐朝末年，金地藏自新罗来，在安徽池州九华山苦行，是为地藏菩萨化身显圣。
在宋代时，史料记载也有不少异僧。有些与契此颇类，如梁未通公，居处无常，所语狂谲，饮食酒肉，游行民间。...
张总
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08143855156.html
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6、僧众和社会上层阶级尤其是帝王的因势利导在现实上促成了僧地藏的影响及其菩萨地位的抬升。僧地藏在世时，池州太守张岩曾奏请赐额化城寺。宋、明、清三代，九华山僧众越来越多，不少名僧如宗杲、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16202259719.html
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遗迹。陵阳县令窦子明，及其后的子安白日升仙等广为流传的神话，折射了早期九华山只是仙家修行地之一。据明代编《池州府志》，清代《九华山志》等文献记载，"东晋隆安五年（即４０１年），天竺僧杯渡禅师来山传经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16392660776.html
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宗教文化出版社 1997.5
本文为2005年度池州师专科研项目“九华山佛教音乐形式与艺术特征研究”（2005 XK09）的成果。
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唐静
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16393360785.html
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长久修行之地。在安徽，他先后云游了宣城、池州、南陵、庐江等地，并曾在芜湖赭山广济寺挂单 。来到青阳九华山后，他被这里的山川灵气和淳朴民风深深吸引，从此定居九华山，艰苦修行数十载。唐贞元十年（公元794年...
余秉颐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17003362003.html
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已有青阳西峰山庄、池州大九华宾馆2家涉外宾馆，下一步还要在北京、上海、南京、合肥等城市建立办事处，并购一些接待宾馆，在韩国等境外设立办事处。 五要整治硬环境。九华山旅游资源优势不断凸现，但深度开发却...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23062367709.html
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。此部宗谱为统谱，它包括三个支派的宗谱。首为《芦山岭下杨氏宗谱》，其次为《秋浦开元派宗谱》，再次为《贵池开元涌泉派宗谱》。在明代此三地皆属池州府管辖。杨仁山居士故里一甲二甲杨家村与杨水深所在的七甲...
武延康
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594178975.html
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合。”正是基于这种学修佛法的信念，遂于新罗圣德王在位期间（702-737），即中国唐朝玄宗开元年间（702-741）毅然辞荣就苦，落发出家；涉海西渡，入唐求法；历尽艰辛，访道名山。开元末辗转至江南池州...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030596066.html
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安徽池州拜南泉为师。当他第一次见南泉时，南泉正仰卧在床上休息。南泉看到了年青小伙子便问：“你从那里来？” 赵州回答：“我从瑞像像院来。” 南泉又问：“你可曾看到瑞像么”？ 赵州回答：“我没有看到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23422640929.html